岡崎「宿毎に夕化粧して客をまつ～」

　第三十九作目は「岡崎」（矢はぎのはし）。狂歌は「宿毎に夕化粧して客をまつこころもせはしぢょぢょのぢょん女郎」。「岡崎女郎衆」の〝ぢょぢょ〟リフレイン。今の漫画世代には「ジョジョ立ち」が浸透しているが～。

　当時は山東京伝『敵討岡崎女郎衆』（文化三年刊）有り。♪岡崎女郎衆は好い女郎衆～　なる歌もあったほど〝岡崎女郎衆〟は有名だったらしい。とは云え遊郭があったわけでもないから〝岡崎女郎衆＝飯盛女〟のことだろう。

　岡崎宿は〝家康と三河武士〟の町。岡崎城（家康生誕の城）の城下町。防衛のためだろう〝岡崎二十七曲〟なる曲がり続く町並みに旅籠が約百五十軒。この宿毎に夕化粧して客を待つ飯盛女らがいた。

　弥次喜多らは「ここは東海に名だたる一勝地にて、殊に賑しく、両側の茶屋、いぢれも奇麗に見へたり」。そんな茶屋で昼飯に「鮎の煮びたし」を〝うめぇ・うめぇ〟と食った。その奥座敷から居続けの近在客三人が、それぞれの相方の遊女に送りだされて〝空尻馬＝駄賃馬〟に乗って帰って行く。その光景が面白かったのだろう～

　「三味せんの駒にうち乗帰るなり岡崎ぢょろしゆ買に来ぬれば」。岡崎女郎衆と遊んで、三味線の駒ならぬ駄賃馬（駒）に乗って帰るよ、詠っている。そして宿場外れの松葉川に架かる矢矧（やはぎ）橋へ。

　この絵は、橋の向こうに岡崎城が描かれている。保永堂版も同じ構図だが俯瞰で描かれ、橋を渡っているのが大名行列。この橋は長さ二百八間（約370㍍）で当時の日本一。余りの立派さにシーボルトが精密スケッチを遺しているそうな。

　「欄干は弓のごとくに反橋やこれも矢はぎの川にわたせば」。「矧（はぎ）」は弓偏に引でアーチ橋。今、この橋はなく、岡崎城は明治維新に取り壊され、戦後に三層五重の天守閣が復元とか。

　田辺聖子は岡崎宿の記述で面白いことを記している。「大阪は太閤はん贔屓で、徳川嫌いである」。そして小生は思う。江戸っ子は「徳川好きで、朝廷や天皇に馴染なく、薩長嫌いだ」と。江戸っ子は突然の官軍の御旗と〝宮さん・宮さん～〟に眼を剥いたに違いない。

　★sabotenさん、コメントありがとうございます。このシリーズは数年前のもので、小生は目下別テーマで遊んでいますので、当時記したことへの質問をされても少々面倒です。また専門家でもなく「隠居遊び」ですから、間違いも多々をご了承の上、ご自由に参考にして下さい。このシリーズ冒頭に記した通り、この「狂歌入り」は古本市で3千円で入手のボロボロ、明治頃の刷りだろうと思います。価値はありませんが56枚揃いですから、勉強なさる方がいらっしゃるのあれば、手元にあったら便利でしょう。差し上げますよ。★sabotenさん、メールアドレスをコメント欄にご記入下さい。確認次第消去しますからどうぞ～。

コメント 1

（翻刻）　：　宿毎に　夕化粧して　客をまつ　こころもせはし　ぢょぢょのぢょん女郎
（原文）　：　宿毎に　夕化粧して　客をまつ　こころもせハし　ぢょぢょのぢょん女郎　　千歳　松庵
（読み）　：　宿毎に　夕化粧して　客を待つ　心もせはし　ぢょぢょのぢょん女郎　　千歳　松庵

追って、「宿毎に客を待つ」のは飯盛女だと思われますが、岡崎では「女郎」だったのですね。
　恋川笑三「旅枕五十三次」には岡崎は、「昔より遊女の名高く、ここも”おじゃれ”のよそおひ一風ありて心にくし。」とある由です。岡崎女郎衆はレベルの高い女郎で有名でだったようです。この”おじゃれ”を「ぢょぢょのぢょん”と表現したのですかね？
　それとも「女郎（じょろう）」の頭をとって「じょじょ」の「じょ」んとしたのかもしれません。
　また、江戸時代の三味線稽古唄として『岡崎女郎衆』があり、その内容は。「岡崎女郎衆、岡崎女郎衆、岡崎女郎衆はよい女郎衆」とリフレインする唄のようですが、三味線の音を「”じょ””じょ”の”じょ”ん」と表現
したのか？（普通は”チン・トン・シャン”と表現するのでしょうが）。
by 松尾　守也 (2017-02-04 15:30)