（21）芸者に跣参りをさせる

やげんぼり（薬研堀）のなあるげいしや七八人、ゑん二郎ニやとわれ、かんどう（雇われ勘当）のゆ（許）りるよふ二と、あさくさのくわんのん（浅草の観音）へはだしまいり（跣参り）をする。なるほど、はだしまいりといふやつが、大かたㇵ、うわきなもの也。　芸者A「ゑゝかげんになぐつて、はやくしまわをねへ」　芸者B「十どまいりくらいでいゝのさ」

　「薬研堀」は現・東日本橋辺り。両国橋西詰＝柳橋の南側で今は「薬研堀不動尊」がビルの狭間に建っている（写真下）が、当時は料理屋が多く、多くの芸者が住んでいた艶っぽい町だったらしい。「ゆりるよふに＝許りるように」で、「許（ゆ）」の活用＜り・り・る・るる・るれ・りよ＞。「はだしまいり＝跣参り」。「なぐつて＝殴る、擲る＝投げやりにする、念をいれない」（古語辞典をひくと、出典元『江戸生艶気蒲焼』がかなりある）

　絵は三人の芸者の裸足参り姿。石畳の足許に銀杏の葉が落ちていて、季節は秋。芸者の後ろは楊枝の柳屋。確か「浅草奥山銀杏の木の下の楊枝の柳屋のお藤」は看板娘。「蔦屋およし」「笠森お仙」と共に浮世絵に描かれたいる。

　もう一つ注目は、芸者の「おはしょり」。裾引き着物で跣参りだから、芸者は思い切り「おはしょり」をとって、腰下辺りに腰紐（赤色に塗った）で止めている点。これが現・着物の「おはしょり」の原型だろう。こんなことに気付いたも、あたしは若い時分にH社とA社の「着付け教室」の教科書を作ったことがあってのこと。

　余談。渡辺保『東洲斎写楽』では、大田南畝が始めて各氏に延々書き継がれてきた『浮世絵類考』の、斎藤月岑が突如「写楽は俗称・斎藤十郎兵衛、居・江戸八丁堀に住す。阿波侯の能役者なり」と増補する以前の、文政四年の風山本「～東洲斎と号す俗称金治。やけん堀不動尊通りに住す」の篠田金次（治）が写楽だと記していた。金治は旗本の息子。実家騒動、放蕩、家出、漂白、食客、そして俳諧、狂歌、地誌、台本、作詞、滑稽本、合巻、読本、人情本作者で、絵も描いた超マルチ人間とあった。もうひとつ、これまたどうでもいいことだが、同著は昭和62年刊で、付録に現・法政大総長の田中優子が著者と対談していた。ショートヘアの若い助教授時代の写真が載っていた。あたし、江戸文学（文化）の田中優子先生のファンなんです。