７：普請が続いた内藤新宿

全会話文だが〝棒うち〟表記。ここからは現・会話文の行替え体裁で書き直し、文中に調べた注（主に古語辞典）や漢字表記を(　)内に挿入。

 

＜金＞さあ是からハ日かげもの（日陰者＝公然と世間に出られない者）だ。～と、あせ手ぬぐひ（汗手拭）を出して笠ひもへはさみ、鼻から口をおゝひかくし人目を志のぶといふ身をする。

＜金＞なぜそふなせんす。（んす＝ますの転。武士なのに遊里特有言葉を遣っている）

＜谷＞そこいらぢうの女郎共がミんな知て居（いる）から、見付るとやかましくつてならねへ。ｱﾉ今のやつが見つけやｱしなんだか。（谷粋、相当の遊び人ですね）

＜金＞ｲｲｴあれハ何屋へ。（へ：疑問詞）

＜谷＞いづみやさ。

＜金＞わたし共が友達が、和泉屋へ往（いつ）たといひやしたつけ。

＜谷＞それは小いづミだろう。和泉屋も大見せと小ミせと二軒あるよ。

＜金＞大見せと小みせハどふして知れやすねへ。

＜谷＞めゑら戸（めいら戸＝舞良戸：引き違い戸のように多くの細い横桟が入った板戸）が大ミせ、から紙が小見せさ。

＜金＞何所がへ。

＜谷＞見せの後ﾛがさ。

＜金＞ひと志きりさびれたと聞やしたが、そふもごぜんせんね。

＜谷＞ﾅﾆｻぜんてへ（全編が会話文で〝江戸弁〟の宝庫です）初中（初めごろ）がさびれはしねへけれども、初而（しょて＝最初）は普請が悪かつたから、どの内も大かた普請を仕直して引越引越して、その跡が明店（あきだな）で有た物だから、知らねへやつらが見て、悪く評判をしたのさ。ﾎﾝﾆ上総屋の普請を見なすつたか

＜金＞ﾅﾆｻついぞこつちの方へㇵめへりやせん

＜谷＞聞ねへ。階子（はしご、梯子）が黒ぬりだあナ

＜金＞とんだ事たね。何処かた出た内でごぜえんすへ

＜谷＞氷川から来たよ

＜金＞どれがそだね

＜谷＞ｿﾚそこの左のさ

＜金＞ﾎﾝﾆ良へ二階だね。ｿｼﾃあの寺は何ﾝといひやす。大きな物でごぜんすねへ。

＜谷＞あれが大宗寺さ。庭が又とんだ大そうじだよ。

＜金＞泉水（せんすゐ）でもあるかね

＜谷＞泉水もあるが畑もある。おそろしく廣いよ

＜金＞見られやすかへ

＜谷＞随分見られるとも。二分いたむ（払うと）と、女郎をつれて行かれるハ（当時の1両は128,000円。１両＝４分で２分だと62,000円？　校注では1万円とある）

＜金＞それはおつ（乙：趣があること）だな

＜谷＞せん(先、以前)どもつれて往（いつ）て、笋（たけのこ）を盗んだり何かして、とんだおもしろかつたよ。ﾏｱ何ﾝにしろ一盃（いつぺへ）のんで往ふじやｱねへか　～と坂見屋といふ茶屋へはいり

 

★大宗寺のメモ：大宗寺は家康の家臣・内藤家（元禄四年に信州高遠藩主。現・新宿御苑一帯が下屋敷）の菩提寺。江戸六地蔵、閻魔像、脱衣婆（おばば）像、三日月不動明王などがあって、縁日は大賑わいだった。二代清成はキリシタンだったらしく切支丹灯篭などもある。二丁目の「新宿公園」も同寺庭園一部で池があった。同池が雑司ヶ谷まで流れるカニ川の水源。若い頃の「新宿公園」は、まだ池があったように覚えている。