嫌な客には「あしか」になる（28）

二階座敷　＜谷＞是これ、ちつと起ねへ

＜綱＞ｳゝゝ

＜谷＞是さ、用があらｱな、目をさましなせへ、ｺｳｺｳ

＜綱＞おがミいす、寝かしておくんなんし

＜谷＞ﾏｱ､ちよつとこつちよｦむきなせへよ

＜綱＞ｴゝﾓｳ､うるせへ。よしなんしよ

＜谷＞ｴゝ､何だ、此ふんばり（下等遊女を卑しめていう語）やｱ。ゑへかとおもやあがつて、あめへことば（甘い言葉）を懸りやｱ､つきあがりのしたびろうどべりのぼんござに寝ると思て、めつたに大きな面ｱしやｱがる。なんぼ高くとまつても、たかゞ飯もりだ。此よふな貧乏屋てへ（屋台）でやすくされるよふなやろうじやｱねへよ。惣（そう）てへいめへましい（すべていまいましい）、～と、たばこぼんをほうり出す。火ハなし（ト書きですね）～

＜綱＞～おき上り～　もしへ、何のこつでおぜんす。おつせんす（おっしゃりたい＝廓言葉だろう）事があるなら、しづかにおつせんしたがよふおぜんす。新ぞう衆（若い遊女）じやｱおぜんすめへし、怖がりもしゐすめへ

＜谷＞くそをくらやｱがれ。しずかにいおふが高くいおふが、おれが銭でおれが買た座敷で、おれが口でおれがいふに、何の頓着（とんちゃく、とんじゃく＝深く心に掛けること、気づかい）が有もんだ。それが悪かｱ､いわれねへよふにしやあがつたがゑへハ

＜綱＞わつちも、勤る所ハつとめて置ゐした。（イタすことはイタしたって意だろう）

＜谷＞何だ、勤た。あんまり虫がゑへ。百合若大臣（舞曲、浄瑠璃、歌舞伎の復讐物の主人公で、闘った後に三日三晩眠りこけたとか）の娘だかしらねへが、あしかから五節句を取るほどふさり（伏さる、臥さる＝寝る）やあがつて、人聞（きとぎき）のゑへ。第一、うぬが名からして気にいらねへ。蕎麦切へ入る饂飩の粉（つなぎ）じやｱあるめへし、つなぎだのなんだのと、おしのつゑへ（押しが強い＝我が強い、ずうずうしい）。つなぎよりやｱ､
つばき（唾液）をなめてゑへ風だ。

 

全編会話構成で、場面説明（ト書き）を小文字で記入。『甲驛新話』はそのまま脚本として使えそう。　「おぜんす＝おぜえす＝〝ある〟の丁寧語。ございます、ござんす、あります」廓言葉。「つきあがりしたびろうどべりのぼんござに寝ると思て」は、「付き上がり」は丁半博打の張札。ビロウド縁の盆御座に寝ると思って、大きなツラをしやぁがる、と言っている。　「あしか」はよく寝るの代表的存在。五節句＝七草、桃、菖蒲、七夕（笹）、菊の各節句にだけ起きるとか。その五節句もないほど寝ていると怒っている。綱木は酒事の会話から、ボソッと「嫌なヤツだ」とつぶやいていたから、寝りこけるのは確信犯だとわかる。

芝全交作・北尾重政画『遊技寔卵角文字』に、それにピタリの絵があったので模写した。ご丁寧にも絵の横に「よくねるあしかのよふだ」と書かれていた。当時の流行り言葉でもあったのだろう。