「おっせんす」と「ごぜんす」（29）

～＜金・三＞も来て～

＜金＞谷粋さん、こりやｱどふでごぜんす

＜谷＞まあ聞てくんねへ。宵から今までふさり（臥さる＝うつむく。ふす。ねる。江戸語）やあがつて、ちつと起したとつて、そつちこつち（其方此方＝そちこち＝あれこれ）いやあがるから、あんまりいめへましい（ネット調べをしたら甲州弁辞典で＝くやしい。谷粋は甲州出身か）

＜金＞それでも、おめへでもごぜんすめへ（校注：通人のお前ににあわないだろう。この「ごぜんす」については後述）。しづかにおつせんしな。

＜三＞ｱｲｻ､お腹のたつ事がおぜんしても、志づかにおつせんすりやｱようおぜんす。

＜谷＞なんだな、おめへ方まであじに並びを付て（校注：いっしょになってだが、「あじ」は手際よく、こざかしく、調子に乗っての広辞苑にあり）おればつかりつき出す（広辞苑：遊女に始めて客を取らせる、が出てくるが、校注：悪者にする。）のか

＜金＞どふしておめへを突出もんでごぜんす

＜綱＞ﾅﾆｻ､おかめへなんすな、わたしもそうおふにハつとめ（相応には務めた＝裏意ではイタした）いした

＜谷＞又口を出しやｱがる

＜三＞綱木さん、おめへハ、ﾏｱ､あつちへいきなんし

＜綱＞ｱｲ､そんならゑへよふにお頼もふしんす　～と立ってとなりのざしきへはいり～　哥松さん、おやかましうおぜんせう～

＜哥松＞ｱｲ､なんだなむづかしねへ

＜綱＞ﾅﾆｻ､もふいつそすきいせんよ

＜哥＞たばこを呑なんせんか

＜綱＞まあ、往て来いせう

＜三＞成ほど、お腹の立事もごぜんせうけれども、どふぞきげんを直しておくんなんし、わつちがどのよふにもあやまりいせう

＜谷＞そりやｱもふ、思しめしおかたじけなふごぜんすが、あんまり安くするからのこつてごぜんす。そしてﾏｱ､おめへの前じやｱいひにくうごぜんすが、こゝれへ来てあつかわれた（ここ新宿に来て安っぽく扱われちゃ）といつちやｱ､どふもげへぶん（外聞）が悪ふごぜんす。大きな声をしていふがミめ（見目＝面目）でもねへけれども、あんまりでごぜんさあﾅ

＜三＞ほんに綱木さんも悪ふおぜんすが、あの子も若ふおぜんすから、気が付なんせん、そしてぬしも　～金公が事～　きげんよく居なんす事でおぜんから、ちつとハ御ふ肖（不肖＝父に似ないおろかなこと、とるにたらないの意だが、校注＝胸に収めて。校注の判断元を知りたいものです）もなんして、ﾏｱ､お休みなんしよ

＜谷＞ﾅﾆｻ､今からけへろうの何のと、おやしき物かなんぞのよふに、いやミからミをいふのじやｱごぜんせん

＜三＞そりやｱもふ、何おめへを悪く思ひす物でおぜんす。堪忍せへしておくんなんせバ、何も申事ハおぜんせん

＜金＞ﾓｳ､夜があけるそふだ。阪見屋も来やせふからきげんを直しなせんし

＜谷＞ﾅﾆｻ､きげんを直すの直さねふのと、寝起のやゝさまじやｱあるめへし

＜三＞ｺﾚｻ､そんな事をおつせんしちやｱふしが立て（角が立つ）悪ふおぜんす、なんでもわつちにおくんなんし

＜五郎八＞～ろうかより～　はい、お迎でござり、あす

＜三＞五郎どんか、とんだ早いね。ｻｱ､這入てたばこを呑なんし

 

　ここでは遊里語の「おつせんす」と「ごぜんす」について記す。「おっせんす＝おっしゃります。（言う）の尊敬語と辞書にあり。　「ごぜんす」は辞書になく、こう判断した。「御ぜんす＝おぜんす＝おぜえす」。こう変化すると考えれば「おぜんす」は辞書にある。「おぜんす＝おぜえす＝「ある」の丁寧語でござります。あります」。「ございます、ござんす」に当たるが、それより敬意の度は低い。「ございます」のありんす言葉は「ござりんす」。文脈から「ある」と判断したが、これで正しいとした。

　江戸言葉については、以前調べたことがあって数冊の辞典が本棚にあり、子供時分を思い出すべく志ん朝落語口演本も読みこんだ。一方、遊里（廓）言葉は広辞苑に載っている言葉もあれば、載っていない言葉も多い。校注者はどんな資料でどう判断したのだろうか。

中野栄三著『江戸秘語事典』は6081円。真下三郎著『遊里語の研究』は古本で2700円（定価は1万円位か）、『江戸語大辞典』は古本で6042円。『江戸語辞典』は定価で20520円。隠居遊びゆえ、そこまではいらんように思うが、まぁ、古本市で安く出廻っていたら購いましょう。