鶉衣11：借物の辨‐貧楽を忘れて

そも（さて）顔子（がんし、孔子の高弟）は陋巷（ろうこう）にありて、いかきのめし（竹の笊の飯？）瓢箪酒に、貧の楽をあらためず（改めず）とや（詠嘆の＝ということだ、～とさ）。さるを今（時は移って今）世の人々借金の山なして「是を苦にすれば限なし、百までいきぬ身を持ちて、さのみは（然のみ＝それほど、たいして）心をかなしめむや。一寸さきはやみの世ぞ」と、放言に腹うちたゝきて（打ち叩きて）、「我は貧に安んじたり」など、おなじ貧楽の引ごと（引用）にいふは、やるせなき心のはらへ（祓へ）まらめど（なろうが、なっていようか）、まことは雲水（雲泥）の間違なり。

　★「貧の楽＝貧楽」は「論語」より。貧乏であるためにかえって気楽であること。いい言葉だなぁ。小生も遊ぶお金がない。借金をしてまで遊びたくもなく、机に向かって（お金を遣わず）『鶉衣』読みを愉しんでいます。「論語」は古代中国が生んだ書だが、その現・中国は賄賂塗れの世になっているとか。

　★日本では国の借金が千兆円を超え、プライマリー・バランス健全化のメドもなく、原発事故から4年になるというのに仮設・避難生活も続き、貧困母子家庭も待機児童も多いというのに、総理はあちこちの国に行っては得意気に「ン十億円援助」の声明を発し続けている。日本・日本人がテロの標的にされたのもそのせいらしい。本当に困った人です。どなたか彼に「貧楽」を教えてやって下さいよ。（参考：現在の日本の政府債務残高は千三十五兆円。国内総生産比205%。戦時期に並ぶ。福島県から全国に避難している方は約12万人。仮設やみなし仮設生活者は約4万戸。「東京新聞」より）