方丈記8：平清盛、凋落の始まり

　「福原遷都」騒動の続きです。

　其時おのづから（たまたま）事のたよりありて、摂津国今の京に至れり所の有さまを見るに、其地程せばくて條理をわるにたらず。北は山にそひてたかく、南は海に近くて下れり。波の音つねにかまびすしくて、塩風ことにはげしく、内裏は山の中なれば、かの木の丸殿（丸太で造った仮御殿）もかくやと（どうだったろうと）、中々やうかはりて（新鮮な感じで）、優なるかたも（一面も）侍りき。日々にこぼちて、川もせきあへず（堰き止め水を増して物資を遡らせることができず）、はこびくだす家、いづくに作れるにかあらん。猶むなしき地はおほく、造れる屋は少なし。古郷は既にあれて、新都はいまだならず。ありとし有人みな、浮雲の思をなせり（落ち着かず）。本（もと）より此所に居る者は、地をうしなひて愁へ、いまうつり住人は土木の煩あることを歎く。道の辺を見れば、車にのるべきは馬にのり、衣冠、布衣なるべきは直垂（平服）をきたり。

　平清盛の遷都。京の貴族らには厳しかったようです。『平家物語』はこの辺をどう描いているのでしょうか。筆写を続けます。

　都の條里たちまちにあらたまりて、たゞひなびたる武士にことならず。これは世の乱るゝ瑞相（前兆）とか聞をかるもしるく（著く＝その通り）、日をへつゝ世中うき立て、人の心もおさまらず。民の愁つゐにむなしからざりければ、同年の冬、なを此京にかへり給ひにき。されどこぼちわたせりし（毀してしまった）家共は、いかになりにけるか。ことごとくもとの様にもつくらず。ほのかに伝へ聞に、いにしへのかしこき御代には、憐をもて国を治め、則御殿に茅をふきて、軒をだもとゝのへず（軒さえ整えず）、煙のともしき（竈の貧しき）を見給ふときは、かぎりあるみつぎ物をさへゆるされき。これ、民をめぐみ世をたすけ給ふによりて也。その世中の有さま、むかしになぞらへて知るべし。

　五味文彦著には「おのづから事のたよりありて」を、琵琶の師・有安に誘われて～と解釈していた。有安は日頃から九条兼実（どちらの勢力につかず傍観者的他立場）に様々な情報をもたらしていたそうで、二人で福原を見に行ったのだろうと推測。