方丈記22：草庵の夜しづかなれば

　日野山の草庵の様子、暮しぶりの記述が続くので、江戸本『方丈記之抄』に挿入された絵を紹介です。

　もし、夜しづかなれば、窓の月に古（故）人をしのび、猿の声に袖をうるほす。草むらの蛍は、とをく真木の嶋のかがり火にまがひ、暁の雨は、をのづから木の葉吹嵐に似たり。山鳥のほろほろと鳴を聞て、父か母かとうたがひ、峯のかぜぎの近くなれたるにつけても、世にとをさかる程をしる。或は埋火（うづみび）をかきをこして、老のね覚（寝覚）の友とす。おそろしき山ならねど、ふくろうの声をあはれむにつけても、山中の景気、折につけても尽ることなし。いはんや、ふかくおもひ、深くしれ覧（らん）人の為には、これにしてもかぎるべからず。

　「窓の月に故人をしのび、猿の声に袖をうるほす」は『和漢朗詠集』から。窓からの光に旧友や故人をしのば、猿の声が彼らの泣き声にも思えて涙があふれる～そんな意だろう。

　●真木の嶋＝槙島（宇治川と巨椋池の間にあった洲。かがり火をたいて氷魚をとる）。●かせぎ＝鹿の古名。●かきおこして＝掻き熾す？　●景気＝気配、景色（けいしょく、けしき、風景）。

　最後の「いはんや、ふかくおもひ、深くしれ覧人の為には、これにしてもかぎるばからず」の現代文訳は「いうまでもなく、深く考え、知識深き人には、これだけに限らないはずである」