戸山荘②家斉、穴八幡放生寺から御成門へ

　以下『東京市史稿・遊園篇』（珍しい〝くずし字活字〟交じりの昭和4年刊）より、寛政5年の11代将軍家斉（20歳・いえなり）が戸山荘（尾張藩9代藩主・宗睦）を楽しんだ際の三上季寛（御手先頭600石）による『和田戸山御成記』を読んで行きます。読み易く濁点を付け、固有名称は「」で、小生の勝手解釈を（　）で、誤り多々も少しずつ解読です。絵図は「尾張大納言殿下屋敷戸山荘全図」（国会図書館デジタルコレクション）より部分アップして行きます。

　けふは弥生下の三日（寛政五年三月の二十三日）なりけるに、妻こふきゝす（雉♂）のありかをもとめ、又のこんの鴈（残っている雁）など獲給はんとて、辰の時のはじめ（午前七時頃か）西の御門の拮橋（西拮橋・にしはねばし）より出たゝせ玉ふに、きのふまでは春雨こまやかに事ふりたりけるに、けふは雨もふらずいとゞ（いっそう）こゝろものどやかなり。まづ穴八幡放生寺といへる御寺に入らせ給ふ。したがひ奉る人々に物たうべ（食ぶ＝丁寧語）などせさせとて、しばしやすらはせ給ふと、よけの告（禍除け）ありて、御むつましの（慕わしい）とふとき（尊き）かの尾張大納言（宗睦）の山荘和田の戸山に入らで玉はんとす。

　＜現地図で説明すれば、皇居の西拮橋～武道館の田安門～早稲田通りを神楽坂下から牛込～高野馬場か。〝鷹狩りのついでに寄る〟はあくまでも建前。この頃の家斉はすでに松平定信に嫌気充分で（４ヶ月後に定信罷免）、定信が江戸に居ぬ間の戸山荘訪問は、かつて定信の老中首座推薦の宗睦も、すでに反定信で動いていての極秘会談があったかも知れない。そこを探るのも面白そうだが、ここはまぁ、政治抜きで戸山荘を楽しみましょう＞

　まづ御庭のかこひなんどつねよりもあらたに（囲いなんど常よりも新たに）二重のかまへ内の門をば「神明車力」のかどと（洒落て？）名づけ、茅もてふけるもさわやかにこそ、左り右り（みぎり）に白と藍との布ませ（仕切り）の幕張わたしたり。扨（さて）門のうちへ入らせ給へば、左の方に見渡されたるは所謂（いわゆる）大原とてかぎりもなき廣芝原なり。右の方の小き岳には神明のミやしろ（御社）神さびわたり（万葉集にある語。神々しさが広がって）、木ずえ高く生茂（はえしげ）りて、いとどふとし（さらにしっかりしている）。古道の跡とて川越道鎌倉道とて二筋の道あり。かまくら海道とて右りの方へ入らせ給ふ。からはらの（傍らの）六社の神を崇め奉れり。新たに宮造りしてしづめ（鎮め）祭れり。又こくらき（小暗き）森の内に釈迦堂ものさびしげにたてる。右に稲荷社ふり（古り）にしさまなり。

　＜絵図に川越街道と鎌倉道の分岐「古道岐」の名あり。その先に広大庭内に散在の小祠を集めた「六社」。西側に二重塔の「釈迦堂」、左は「稲荷社」。その45年後の「江戸切絵図」を見れば穴八幡、別当放生寺の位置は当時から今も変わっていない。その道（現・諏訪通り）を西へ行けば左に現・学習院女子大の北門辺り(写真)に「御成門（神明車力）」があった＞　『和田戸山御成記』〈1）